December 22nd, 2007

ВИРТУАЛЬНЫЕ ХИППИ, ИЛИ РАССКАЗ О ВОЛШЕБНОМ ЗЕРКАЛЕ

 

ВИРТУАЛЬНЫЕ ХИППИ, ИЛИ РАССКАЗ О ВОЛШЕБНОМ ЗЕРКАЛЕ

 

В мир интернетных форумов я попал случайно, стихийно презирая такой тип общения (наверное, я слишком архаичен), под влиянием старого хиппового друга Саши Иванова. Он уверил, что это форум хиппи, где можно пообщаться и с некоторыми олдовыми, и в чем-то просветить молодежь. Сперва он просвещал и общался на любавинском сайте Hippie.ru, куда я заглядывал чисто за информацией, а когда его там далеко послали и "забанили" (за "фашизм", "эйджизм", оскорбление вегантства и главного модератора) – перешел на альтернативный: Dirty Hippy, "Грязные хиппи". Здесь он мог вволю сводить счеты с Любавой, как исказителем хипповой идеи.

"Грязные" – я считал это таким кокетством, в пику "чистым" хиппи с Hippie.ru. Увы, они во многом и вправду оказались такими… То есть, большей частью они совершенно стерильны с преобладанием 100% пиетета к "домашней" религии. Среди них много государственников, есть патриоты и почитатели власти. Они (больше) не торчат, и даже осуждают наркотики, но традиционалистски бухают. "Грязь" заключается в том, что они загрязнили идею хиппизма внеположенными ей вещами…

С Dirty Hippy у меня случилось то же, что чуть раньше с Hippie.ru: какие-то мои принципы стали несовместимы с политикой сайта. На Hippie.ru модераторы вовсю вмешивались в работу форума, оскорбляли и банили (запрещали) непонравившихся им людей.

На Dirty Hippy модераторы не вмешивались совсем, и "хиппи", то есть завсегдатаи форума, получили то, о чем всегда мечтали: лабораторно чистую свободу. И как они ею воспользовались?

Удивительно: еще недавно я считал Dirty Hippy чуть ли не своим виртуальным домом родным. Конечно, я понимал, что форум – это всего-навсего "игра в хиппи" – но и пусть, особенно зимой, когда некуда тусануть, – почему бы не поболтать в сети, не вспомнить кого-нибудь дорогого и ушедшего, не обсудить какой-нибудь теоретический вопрос? Почему бы не рассказать что-нибудь интересное из истории или теории необразованным хиппям (была у нас с М. такая цель).

Поболтать – это пожалуйста, вспомнить кого-нибудь, особенно апологетически – тоже. Но вот теория, но серьезный разговор, большие посты, где не только мечты и лав энд пис, а сомнения и замечания – все это оказалось невостребованным, либо прочитано с обратным или превратным смыслом, что вызвало разлив желчи многих "виртуальных хиппи". Тут я понял, что разбрасывал свой интеллигентский бисер перед группой продленного дня общеобразовательной школы из пролетарского района. В аудитории кто-нибудь громко пукал, аудитория смеялась. Только это и надо было аудитории.

Какой-то добрый человек с форума соизволил нам "объяснить", что мы напрасно нервничаем: в Сети вечно все матерят друг друга, и все на это плюют. Увы, так. Хуже того, это чуть ли не свойство виртуального общения: дебилизированный язык и предельная грубость. Но я-то считал, что портал "братьев" будет свободен от этого. Иначе – чем же хиппи отличаются от прочих? За несколько месяцев общения на Dirty Hippy выяснил: мало чем. Разве можно назвать отличием низкий уровень культуры, в том числе культуры вести спор? Или нежелание говорить серьезно? Несоответствие слов и дела, вообще несоответствие базовым хипповым ценностям?

За последний упрек меня обвинили в догматизме. И это заявили те, которые сами навязывают хиппи православие, понимаемое, в отличие от хиппизма, совершенно догматически.

Или тот же мат… Хиппи специально придумали свой сленг, язык, отличающийся как от общеупотребительного профанного, так и от профанного урлового. Вижу, что сленгом на Dirty Hippy не владеют. То бишь, они не владеют языком моего народа, зато отлично владеют феней наших врагов. Кто же они после этого? Правильно: самозванцы.

Когда-то некоторые из них и вправду были хиппи. Но хиппи – не пожизненное звание, а состояние души. У большинства пациентов Dirty Hippy состояние души – неврастения напополам с комплексом неполноценности. Поэтому они и настаивают на какой-то своей избранности, напялив на себя цветочный клоуз, вообразив, что после этого им выдали индульгенцию на пожизненный инфантилизм и ювенильность.

Хиппи для них – это человек, который исходит из одного принципа: чтобы все было в ништяк и ничего не парило. Полное отсутствие самоанализа и самокритичности. Свобода – для себя, любовь – к себе. Еще ты, вроде, любишь братьев, но это чисто теоретически, когда они далеко. Когда они не вносят никаких сложных правил в легкую онлайновую игру.

Православные гуру и вербовщики прозелитов тащат таких для исправления в храм. И они идут – и ко всем недостаткам становятся еще и "православными". То есть еще более самоуверенными, прикрытыми стеночкой отовсюду. Если возникли сомнения в хиппизме, если наломал через хипповую "свободу" дров – можно опереться на правила, поговорить с батюшкой, вымолить или заслужить себе "прощение". Православие поднимает твой статус, легитимирует твою общественную инаковость, находит удовлетворительный смысл твоему вечному аутсайдерству.

Надоело слишком серьезное православие – можно опять пойти поиграть в хиппи, музон послушать, с френдами перетереть о наркотиках, свободном сексе, нудизме… Ты и тут утешен. А не это ли тебе надо?

Аутсайдеры по жизни видят в хиппизме идейное прибежище. Так они были бы просто полушпаной-полусумасшедшими, а теперь они – "хиппи", передовой отряд искателей истины! Так и искали бы, хрен! Нет, они уже все нашли: пестрый клоуз, феньки, некоторые ключевые слова – и успокоились. Они подогнали хиппизм под себя, сделав его чем-то серым, грубым и демагогичным. И такой "хиппизм" они выдают на Dirty Hippy за настоящий. Но такой – мне на хрен не нужен!

 

Помимо декораций, помимо деклараций, что ты "хиппи" – хиппизм надо практиковать, как ту же религию. Куда-то ездить, с кем-то встречаться, кому-то помогать… И, главное: перманентно что-то делать для Революции. Нашей Революции. Болтовня в форуме – это не хиппизм, а онанизм. Здесь все – герои последней войны. Они вспоминают, как ветераны с гвоздиками 9 мая. Они и на этот форум пришли, потому что больше ничего счастливого в их жизни не было. Никому не нужные, во всем обычные – здесь они могут покуражиться олдовостью и крутостью. Поэтому и настаивают: это наше сообщество. То есть сообщество с другими оценками, и здесь ты, как в волшебном зеркале, выглядишь тем, кем и являешься в своих глазах: магистром тайного ордена. Твои мысли не хуже других, твое слово так же весомо, и поэтому ты строчишь эти слова, отвечая на любой пост, зарабатывая звездочки и рейтинги. Малейшее покушение на это зеркало, в котором мы смотримся такими хорошими, – вызывает мгновенный гнев, которого не вызывает ни один полоумный хрен, способный лишь материться и дешево прикалывать. Покушающегося обвиняют в нарушении хипповых принципов, главный из которых, что хиппи все можно, что хиппи может быть любым.

Это верно, но лишь в самых общих декларациях, при первой пристрелке к понятию. Фигура определяемого становится аморфной, само определение хиппизма расплывается в амебу, теряет внутренний стержень, теряет свою истинность. И это позволяет людям, утратившим со времен своей молодости едва ли не все идеалы, превратившимся в обычных людей, а порой в патриотов, суеверных фанатиков одного культа и почти фашистов – утверждать, что они "хиппи", что имеют право здесь общаться и нести свою хрень.

Свободный форум хиппи – это свобода для духовного мусора. Но не дай бог ты обратишь на это внимание, не дай бог заметишь, что зеркало врет! Не дай бог подвергнешь некие идеи ревизии. Хочешь столкнуться с "хипповым фанатизмом" – сделай это. Я это сделал: просто бросил камень в болото. Это дало мне понять, где я нахожусь.

И ушел под звон стекла. Ничего, они быстро склеят его вновь, будет лучше прежнего. Как и все люди, хиппи могут быть разными – и иногда они меня ужасно раздражают.

Такой вот конец Лета Любви 2007.