Categories:

Над бездной

Миф – это интерпретированный ритуал, смысл которого забылся. Ритуал древен, священ, темен, часто нелеп. И даже жесток. Его надо подпереть «объяснением», «историей», подвластной рациональности момента (у каждой эпохи своя «рациональность»), чтобы адепт правильно реагировал: «Мифы должны были служить возбуждению воображения и обеспечению живого участия присутствующих в священнодействии» (У. Робертсон-Смит у Хюбнера).
Миф – это «священная» история, то есть история богов и начала всего. В ритуале спрятаны корни вещей и отношений с миром, заговорившие с человеком языком мифа. Так мог думать (другими словами) наш отдаленный предок.
В этом смысле религия – это идеологизированный миф (то есть священная история или предание). Она объясняет там, где нет объяснения, и утешает нам, где нет утешения. Она отвечает на все вопросы и требует смирения: смирись, гордый человек, ты ничтожен перед этой громадой! – волей богов ли, мироздания, тайной жизни и смерти – в данном случае, все это одно и то же.
В отличие от ритуала, религия не просто умеет договариваться с богами. Она – уже мировоззрение. Если ритуал – просто знание магических приемов, то религия утверждает, что ценит то, как и зачем это работает! По сути, это мистическая физика пополам с философией.
Религия – это смыслы, которые, типа, выше повседневности. Но не надо делать культ. И презирать. Всякая позиция ограничена. Высокомерие – глупо. Никто ничего не знает. Мосты разбиты, и технические заплаты религии сложены из спичек над бездной.